为深入探讨全球化时代下多元文明的碰撞、融合与创新，推动文明研究的范式突破与跨学科对话，“大变局中的文明研究研讨会暨《文明研究》系列新书发布会”近日于2025年6月6号在湖南省长沙市湖南师范大学腾龙楼召开。本次会议由湖南师范大学外国语学院主办、聚焦大变局背景下世界各文明体系在思想观念、文化传播、社会转型等领域的互动与互鉴，探讨当代文明发展的新趋势及其对人类命运共同体的深远影响。会议围绕阮炜教授《文明研究》系列丛书的核心议题，汇聚历史学、哲学、文学、政治学、社会学、国际关系等领域的专家学者，共同构建文明研究的国际化视野与跨学科方法论，为应对全球性挑战提供学术智慧。
会议开幕式由湖南师范大学外国语学院副院长蒋莉华教授主持，湖南师范大学外国语学院院长曾艳钰教授致辞。曾艳钰教授对远道而来的专家、老师进行热烈欢迎，在致辞中她指出文明交流互鉴是应对全球挑战的重要途径，并对阮炜教授《文明研究》系列著作进行介绍。《文明理论》、《文明的意志》、《文明的表现》、《四海一家》、《文明的命运》、《危机中的文明》、《再造文明》、《英语的崛起》等一系列《文明研究》丛书立足中国崛起的背景，突破传统历史学、国际政治和文化研究的局限，融合历史、政治、哲学、宗教、语言、文化等多学科方法，分析全球主要文明的基本特质、文明规模和相互间的互动关系，对促进跨文化文明对话，构建人类文明共同体有重要而深远的意义。蒋莉华教授邀请阮炜教授分享《文明研究》系列丛书背后的故事，阮炜教授讲述了《文明研究》丛书的创作渊源，并指出在中国崛起的背景下，各大文明之间的交流互动在未来将会产生什么样的影响是所有人都值得思考的问题。
在会议的主旨发言环节，湖南师范大学东北亚研究中心主任蔡美花教授、西北大学区域国别研究院副院长、叙利亚研究中心主任王新刚教授、清华大学社会科学院“长江学者”特聘教授任剑涛教授、湘潭大学研究生院院长胡强教授，湖南师范大学美国研究中心主任肖华锋教授五位专家先后向参会师生做了大会发言，发言由湖南师范大学“一带一路”文化交流与传播中心主任陈小法教授主持。
蔡美花教授在“构建世界文明认知中的中国路径：阮炜《文明研究》的理论系统和学术转向”的主旨发言中指出阮炜教授的《文明研究》是对中国“推动构建人类命运共同体、弘扬全人类共同价值”的全球战略主张的系统性回应，这一系列丛书聚焦“文明”核心范畴，围绕文明概念界定、扩张机制、类型结构、地缘联结、秩序建构、文化主体性、语言权力及文学反思等核心命题展开剖析，建立从文明本体建构、知识范式自觉、语言认知批判到未来制度设计的完整逻辑链，包含对中国文明发展脉络的深度探讨和对西方现代性话语的结构性解析，更借助对地缘文明与语言政治的多维考察，构建一个阐释全人类共同价值的知识框架和话语基础。阮炜教授将“文明”概念重新锚定——使之成为凝聚历史纵深积淀、文化内在厚度与现实解释效能的核心认知标尺，进而为中国语境的文明学研究奠基了原生范式。《文明研究》的问世，不仅标志着中国文明阐释范式在学理层面实现价值回归：更深层昭示中国知识界系统回应全球性议题的思维动能。该学术体系达成的突破具双重向度：既实现文明主体性的范式级重建，亦将国家战略愿景转化为学理形态的具象表达。研究通过概念演绎、结构阐释与文化赋形三重进路的有机统合，终促成中国治理方案在学术话语谱系中的深度转译与价值彰显。
王新刚教授评析了阮炜教授《文明的表现》并指出阮炜教授在古叙利亚文明研究方面的前瞻性。在“文明交往视域下的古叙利亚文明特质与价值”的主旨发言中，王新刚教授就古叙利亚文明在文明交往历史上的凸出特征进行了探讨，指出古叙利亚地区的文明交往活动在中东史上的重要作用和在文化上的创造性，叙利亚地区在文明交往过程中的分解转化环节中衍生了犹太教文明、基督教文明和伊斯兰文明。
任剑涛教授在“文明研究的比较进路与文明互鉴的高位思维”的主旨发言中提到他非常赞同蔡美花教授的说法，即阮炜教授的著作开启了外语学界文明研究的原生范式，指出阮炜教授的著作基于文明冲突交往互鉴的高视野，秉承了汤因比广阔的比较文明研究，开拓文明比较互鉴的思路。任剑涛教授提出中西印文明产生了人类文明发展的三大路线，文明的理想类型是在文明的冲突与交流中出现，并指出文明研究是西方文明自身的衰落带来的危机感而产生。阮炜教授的研究区别于德法文明研究范式，站在文明研究视野的高位看待人类文明体。任教授指出一个国家作为万国一邦常常只看到自己作为这个邦国的重要性，而常常对于万国之上犹有人类有所忽略，阮炜教授恰恰对万国一邦以及万国之上犹有人类两点都有共同关注。
胡强教授在其发言“‘文明经受考验’：汤因比、雅斯贝斯的‘文明’批评”中指出阮炜教授《文明研究》系列丛书为如何从自身的研究视角进入到一个更大的视野提供了重要启发。其发言围绕汤因比和雅斯贝斯的文明批评展开。
在“从英语的全球化谈语言的对外推广战略”的演讲中，肖华锋教授指出《文明研究》系列丛书有突出的宏观性的思辨性特色，贯穿整套丛书的核心立场是对西方中心主义的批判，倡导一种多元文明观，是在历史哲学范畴下对文明进行的讨论。在发言中，肖华锋教授指出阮炜教授对文明文化的定义提出了一家之言。他就阮炜教授所提出的”文明规模”这一概念进行了商榷，并对阮炜教授《英语的崛起》中有关英语和汉语共同充当全球通用语可能性的观点进行了探讨，认为一门语言是否成为通用语取决于使用该语言的地域分布，并讨论了英语成为全球通用语的决定因素。
在会议分论坛中，参会的学界同仁围绕相关议题进行发言，热切交流。贵州兴义民族师范学院的高照成教授在“《文明的命运》中的文化自信”演讲中指出阮炜教授从英国和西方的文学研究出发，逐渐进入西方古典学和世界范围内的文明比较研究，这种做法比单纯的文学研究更有意义，社会价值和学术价值也更大，阮炜教授著作可读性强，强调了中华文明在未来全球文明竞争中的自信以及对于当今中国与西方主要大国共同领导未来世界的自信。南阳师范学院李长亭教授在其发言“《基姆》中的地缘政治焦虑”中从文明研究的角度出发对《基姆》的帝国认知重构进行探讨。深圳大学唐立新教授在其发言“中西文明交流：作为一带一路的历史理据”中对中国对“西方”认知的演变进行了深入的探讨。湖南师范大学副教授谭彦纬在其发言“文明研究中，文学批评何为？”中表达了对阮炜教授横贯中西的治学格局和著作中展现的广阔视野的钦佩，阮炜教授的文学研究和文明研究皆蔚成大观，其文学研究视野宏阔，尤擅在文明和历史的大格局中解读文本，将个体心灵置于社会文化流变中审视；其文明研究则具“问道”之高度，关注中国文化主体性。他从阮炜教授《文明研究》系列第六卷《危机中的文明》和第七卷《再造文明》切入，反思当今时代文学研究如何与时俱进，将文学研究放置在文明研究的视野下进行理解，并对中国文化主体性进行探讨，认为中国文化主体性与汉语本身特色深有干系，方块字表意系统的稳定性使得中国古代思想在现代表达中“常解常新”，但外来精神信仰也会参与塑造汉语；而“主体性”是更应归属于文化，还是归属于人，也值得追问。
本次“大变局中的文明研究研讨会暨《文明研究》系列新书发布会”汇聚多学科专家，围绕全球化语境下文明的碰撞、交流与重构展开深入讨论，集中展示了阮炜教授《文明研究》系列丛书在理论视野与方法论上的原创性贡献。会议通过主旨发言与分论坛发言，探讨了文明概念的理论界定、语言与文化传播的权力结构、地缘政治中的文明互动路径，以及中华文明在全球文明体系中的主体性建构。与会学者肯定了该系列丛书对批判西方中心主义、推动多元文明对话、回应人类共同命运议题的学术价值，彰显了中国学界在文明研究领域迈向自主知识体系建构的努力与思考。